Lo so, c’è chi mi
sfotte …
poiché sono Anime
bambine,
inconsapevoli del
fatto che anche per loro
Esse sono convinte,
chissà perché,
senza che riescano
neppure a pensare
d’essersi smarrite
nella sconfinata vastità del nulla …
adagiate negli agi
che offre loro
(la loro mente …)
credendo che solo
gli altri debbano preoccuparsi
Ma non fa niente,
…
<<Non sono l’angelo del perdono!
Se Maria fosse autorizzata a parlare con Giuseppe di queste cose tanto segrete,
forse lui, così versato nelle Scritture, potrebbe riflettere sulla natura di un
angelo che, giunto non si sa da dove, ci viene a dire di non essere quello del
perdono, una dichiarazione in apparenza
irrilevante, essendo risaputo come le creature angeliche non siano dotate del
potere di perdonare, che appartiene solo a Dio. Che un angelo affermi di non essere l’angelo
del perdono, o non vuol dire niente o significa troppo, andiamo per ipotesi,
che sia l’angelo della condanna, sarebbe come se esclamasse, Perdonare io? Che stupidaggine,
io non perdono, castigo! Ma gli angeli, per definizione, tranne quei cherubini
dalla spada fiammeggiante messi dal Signore a sorvegliare la crescita dell’albero
della vita perché ai suoi frutti non si avvicinassero i nostri primi
genitori o i loro discendenti, che siamo noi … gli angeli, dicevamo,
non sono poliziotti, non si fanno certo carico di quegli sporchi, ma
socialmente necessari, compiti di repressione, gli angeli esistono per
facilitarci la vita, ci trattengono quando stiamo per cadere nel pozzo, ci
guidano nel pericoloso passaggio di un ponte sopra il precipizio, ci tirano per
un braccio quando stiamo per essere travolti da una un’automobile senza freni o
da una tempesta improvvisa mentre stiamo per uscire in mare aperto con la
nostra delicata imbarcazione a vela. Un angelo veramente degno del suo nome
avrebbe anche potuto risparmiare a Giuseppe queste agonie, bastava che
apparisse in sogno ai padri dei bambini di Betlemme, dicendo ad ognuno, Alzati,
prendi il bimbo e la madre, fuggi in Egitto e restaci fino a mio avviso, perché
Erode cercherò il piccolo per ucciderlo, e così tutti i bambini si sarebbero
salvati, Gesù nascosto nella grotta con mamma e papà, e gli altri in viaggio
per l’Egitto, da dove sarebbero rientrati solo quando lo stesso angelo,
riapparendo ai loro padri, avesse detto, Alzati, prendi il bambino e la madre,
e recati nella terra d’Israele, perché sono morti coloro che attentavano alla
vita del piccolo. Ma gli angeli, pur avendo tanto potere, hanno dei limiti per
nascita, in quanto sono come Dio, non possono evitare la morte. Maria, come del
resto suo marito, anche se, ormai si sa, non per le stesse ragioni, mostra lo
sguardo distante, niente di strano in realtà per una donna nel suo stato, se
non fosse per i pensieri che l’assorbono, riassumibili tutti, sia pur con
infinite variazioni, in questa semplice domanda, Perché mi è apparso l’angelo
ad annunciare la nascita di Gesù e adesso, per questo figlio, no? Maria guarda
il suo primogenito, che si muove gattonando come tutti i cuccioli d’uomo della
sa età, lo osserva e cerca in lui un particolare, un segnale, una stella in
fronte, un sesto dito della mano, ma vede solo un bimbo uguale agli altri,
sbava, si sporca e piange come tutti gli altri, l’unica differenza è che si
tratta di suo figlio.>> …
(Fonte: José Saramago, “Il vangelo secondo Gesù Cristo”. © 2010 Ed Feltrinelli ristampa 2014, pag. 98-100)
